Despedida con lo mejor

Ahora sí. Esta es la última entrada del blog. Desde el 2 de julio de 2008, fecha de la primera entrada, ha llovido mucho. Han sido tres años y medio, con 326 entradas (incluyendo esta). Ya he explicado los motivos del cierre. Tan sólo quiero dejar constancia de lo mejor que me ha dado esta experiencia bloguera. Sin seguir ningún orden particular, destaco lo siguiente:

1. El afer Irina. Sin duda, y de lejos, la risa más prolongada que he tenido en muchos años. No es broma. Recordemos el serial completo.

Presentación.

Desarrollo.

Conclusión.

Sólo de releer los comentarios me vuelven a saltar las lágrimas. Impagable. Ahora os puedo confesar que unos amigos míos de la infancia que me siguen de tanto en tanto a través del blog y que se encontraron con esa sorpresa, quedaron tan preocupados que estuvieron preparando una reunión urgente cara a cara para hacerme reflexionar ante tal decisión. Fue maravilloso.

2. La imprevisibilidad del alcance de un blog de frikis. Aun sabiendo que Internet es muy grande y que en algún momento te pueden pillar, jamás pensé que en mi caso pudiese suceder. Hablo del afer Scarlett. En mi única (y última) visita al club Stronghold quedé prendado por una mujer con dicho sobrenombre. Fijad vuestra atención en los comentarios del día 17 de julio de aquella entrada. ¡Tierra trágame!

3. La seguidora interesante. Hasta donde yo sé, he tenido muy pocas seguidoras, pero quiero destacar a una de forma muy especial. Desconozco su nombre, pero sé que vive en algún lugar de México e intuyo que es joven. Se presentó por sorpresa en mi blog en el comentario del 7 de febrero de esta entrada. Atención a la frase: “…soy una desconocida a la que le latió tu blog…”. Son los momentos como este los que lo compensan casi todo.

Efectivamente, visité el blog que me sugirió. Quedé conmocionado. Lamentablemente, en la actualidad ni dicha bitácora ni su perfil están disponibles. Los borró. Allá se detallaban de forma excelsa la amargura, la angustia, el dolor y la intensa desesperación de alguien que había padecido el desamor. Me hice fan de su blog y lo devoré todo. Le confesé que envidiaba su dominio de la palabra. Todavía lo envidio, la verdad.

Unos meses después, con su blog ya cerrado, me hizo saber en el primer comentario de esta entrada que había abierto otro. Ese nuevo sigue activo, pero no su perfil. En mi opinión ya no es tan brillante como el anterior. Algo cambió. Además, es muy corto y termina de forma abrupta. Una lástima. No he vuelto a saber nada más de ella. Fijáos que en ambos añade las letras DM en la URL. En tanto que coincidían con las de su primer perfil, entiendo que debe tratarse de sus iniciales. Así pues, desconocida DM, si lees esto quiero que sepas que sigues gozando de mi más entregada admiración. Echo de menos tu fuerza expresiva.

Y para finalizar…

4. Los que habéis alimentado mi ego. Ya desde el primer día de puesta en marcha del fan de DBMM preparé la herramienta del Google Analytics para poder saber desde dónde se me seguía en el mundo. Y es algo realmente interesante. Nunca he llegado a tener más de 30 visitas diarias de media, y eso en los periodos de máxima expectación. Lo normal ha sido estar alrededor de 20. Lo más jugoso ha sido, en mi opinión el origen de los visitantes.

He aquí el listado de visitas por países.

Como era previsible, España es, de lejos, el principal lugar en el que se me ha leído. La distribución geográfica también es muy clarificadora.

Como no podía ser de otro modo, Barcelona es el principal núcleo de visitantes.

Y descendiendo de lo general a lo anecdótico, quiero destacar a mi fan de los Estados Unidos. Como habréis podido ver, es el quinto país en número de visitas. Pues bien, entrando en el perfil de datos resulta que la gran mayoría proceden de un único lugar. Se trata de Lincolnshire, en Illinois.

Alguien que vive allí ha estado visitándome con una regularidad y paciencia admirables, como se muestra en la incidencia de accesos.

Whoever you are, thank you very much for your interest in my blog .

Y hasta aquí hemos llegado. Ahora es cuando se supone que todos rompemos a llorar y los niveles de serotonina descienden dramáticamente. No hay para tanto. No lo borraré. Sencillamente, ya no habrá más entradas. DBMM ya no necesita este blog. Yo, en este momento, tampoco. Pero aunque acaba, los que queráis seguir deleitándoos con mi pedante creatividad pseudonarrativa estáis invitados a seguirme en el nuevo blog personal que desarrollaré a lo largo, espero, de este año 2012.

Hasta entonces, sufrid…

El placer ha sido vuestro. Adiós.

Mis libros (21): L’Islam a Catalunya

La pila de libros pendientes va disminuyendo poco a poco. En esta ocasión se trata de otro libro de transición y el último de 2011. Interesante sobre todo por tratar un tema apenas tocado por la historiografía mainstream, como es la presencia del Islam en Catalunya.

No se trata de un ensayo en profundidad, sino un compendio de los principales aspectos históricos, sociales y culturales que caracterizaron los territorios bajo dominio islámico de la pre-Catalunya. Encuentro esta última expresión especialmente acertada. No la conocía y la voy a incorporar de inmediato a mi reserva de voces pedantes. En tanto que no es correcto proyectar conceptos territoriales actuales al pasado, opino que hablar de la pre-Catalunya es especialmente atinado, ya que permite identificar aquellos territorios de la Fontera Superior de Al-Andalus que forman parte de la actual Catalunya.

El autor es un desconocido para mí pero he constatado que su obra está muy centrada en la historia de los musulmanes en la península. El libro no pasa de las 105 páginas, de modo que es muy escueto en desarrollo de los casi cuatro siglos de presencia islámica en la pre-Catalunya. Lo más interesante es la abundante bibliografía especializada que ya me he anotado para seguir indagando. De hecho, admito que este trabajo estaba, a su vez, incluido en la bibliografía ese otro gran libro sobre la historia del Al-Andalus que leí hace poco.

Interesante, ligero y breve. Un muy buena introducción sobre el tema que permite, a la vez, orientarte hacia monografías más especializadas. Recomendable.

Renuncio

Para los que tengáis un poco de memoria, os anuncio que, tras haberlo meditado, debo renunciar al proyecto de tutorial que os presenté hace ya meses. La falta de tiempo por mi parte y la imposibilidad de poder encontrar a colaboradores que también dispongan de tiempo me han obligado a ello.

Una lástima, porque la idea me entusiasmaba, pero me temo que era demasiado ambiciosa para los que estamos en esto. No descarto en el futuro (sin fecha concreta) retomarlo, pero antes hay otras prioridades, como son consolidar el modelo de juego a 240 puntos o consolidar con nuevos jugadores la comunidad actual para compensar las pérdidas constatadas este 2011.

Es el único deseo que rengo para el próximo 2012. Con la edad empiezas a aceptar que el listón no hay que ponerlo ya tan alto como antes.

Mis libros (20): Jefes, cabecillas, abusones.

He aquí otra maravilla recolectada de entre lo más selecto del jardín de las delicias de la antropología materialista. Aunque técnicamente no es un libro sino un opúsculo, por desgracia. ¿Por qué los mejores textos son siempre los más breves?

Aquí ya sabía dónde me metía. Marvin Harris es mi ideal de antropólogo. Me he leído casi toda su obra y este era uno de los pocos títulos que me faltan. Eso sí, me ha costado sudor y lágrimas encontrarlo. Además de estar descatalogadísimo, he tenido que esperar casi tres meses para poderlo conseguir a través del servicio de préstamo interbibliotecario. ¡Ni siquiera lo he encontrado disponible por internet en inglés!

El único aspecto criticable es su longitud. Sólo 64 miserables páginas en formato de catecismo preconciliar(me refiero a las dimensiones del volúmen). Me lo he pulido en una mañana, con lo que me he permitido el lujado de releérmelo por la tarde.

Cuánto placer.

El tema abordado es, literalmente, el resumido en el título. ¿Qué conduce a un grupo humano inicialmente igualitario de cazadores recolectores hacia la creación de líderes cada vez más poderosos y elevados por encima del resto de miembros de su comunidad? Pero no sólo eso, que ya es fascinante de por sí, sino el cómo. ¿Cómo un jefe, que es elegido libremente por los demás por su prestigio, pasa a convertirse en un cabecilla, que es elegido más o menos libremente por otros jefes, o en un abusón que impone mediante la coacción su voluntad sin haber sido elegido más que por los dioses, en el mejor de lo casos? Pues aquí están las respuestas del profesor Harris, y son la música que mis oídos necesitan escuchar. Evidentemente, no os lo pienso destripar, pero la receta no es compleja. Si se dan los elementos necesarios en el momento adecuado, podemos transformar una aldea del tipo de los !kung (en serio, se llaman así) en un imperio como el sargónida, por ejemplo. Maravilloso.

Vedlo como un manual más que como un libro. Un manual que debéis llevar con vosotros a todas partes y que hay que repasar diariamente para entender el proceso de creación de estructuras de poder en todas las sociedades humanas.

Esta obra no es recomendable, sino exigible.

Mis libros (19): El camino de la guerra.

Sólo encuentro una palabra moderadamente pedante (me he tenido que contener) para describir este libro: pluscuamperfecto. Tras dos libros de transición, este me ha devuelto a la senda de la búsqueda de la perfección lectora, entendida como aquella que combina el incremento de conocimientos con el placer extático.

Los autores son un prehistoriador y un patólogo forense franceses de los que no había oído hablar. En poco más de 250 páginas, con otras 50 de bibliografía esencialmente francófona, se hace un repaso rápido pero muy denso de lo que las evidencias arqueológicas nos aportan acerca del uso de la violencia desde el epipaleolítico hasta el primer bronce.

Qué delicia…

Id olvidando la dicotomía entre los melenudos cazadores de mamuts como salvajes que no distinguían la carne animal de la humana y la de los pacíficos primeros agricultores del neolítico. El camino de la guerra tiene un recorrido muy, muy largo que se origina muy lejos en el tiempo. La guerra como la conocemos ahora comienza con la agricultura y la domesticación, pero el substrato de violencia organizada (precedente inmediato de la guerra conceptualizada) ya es demostrable desde mucho antes. Y para muestra, un botón de los que más me impresionó. Fijaos en la ilustración de la portada. Está tomada de una de las interiores incluidas como ejemplo de arte rupestre levantino. ¿Adivináis a qué consenso ha llevado a los especialistas esa representación? Se trata de un pelotón de ejecución jaleando con sus arcos alzados el acribillamiento de su víctima. Me dejó sin palabras.

Pero lo mejor son, de lejos, los dos últimos capítulos, dedicados a la emergencia del guerrero y a la del héroe respectivamente como elementos idealizados a partir, especialmente, del período calcolítico. Esto es lo que busco. La indagación en las mentalidades. El por qué. ¿Sabíais que ya en pleno neolítico – cuando se supone que cultivar cereales y domesticar animales te ha hecho olvidar perseguir bisontes para comer – el arte rupestre continua insistiendo en una temática obsesiva con las escenas de caza? No hay ni una sola representación realista sobre escenas agrícolas. Si ya dispones de excedentes suficientes para no tener que jugarte la piel corriendo tras toros salvajes, ¿por qué lo más importante que consideras dejar para la posteridad es precisamente eso? La respuesta que dan los autores se encuentra en restos arqueológicos de…masacres. Efectivamente, no todo lo que se recupera del período prehistórico son colmillos o restos de arcos supraorbitales. Se han hallado hipogeos con más de un centenar de restos humanos incluyendo puntas de flechas atravesando cráneos o clavadas en vértebras. Espeluznante.

Se me ha hecho corto, la verdad. Me ha sabido a tan poco, al final… (emoticono de suspiro). No quiero destriparos más, pero deberíais conocer el origen conceptual del héroe, evolución del guerrero, que proporcionan los autores. Rompe esquemas. Ya estoy buscando uno de los títulos de la bibliografía recomendada y que, según el profesor Guilaine, apoya sus tesis.

Cuando me lo haya leído, lo encontraréis aquí, por descontado.

Mis libros (18): Vida i regnat de Martí I

Otro título leído. Este, como el anterior, también era de transición. Se trata de una biografía ligerita del que fue el último rey de la dinastía de la Casa de Barcelona que gobernó la corona catalanoaragonesa.

El autor me es un completo desconocido y el tema no es de mis favoritos, pero lo compensa el hecho de ser en català. Leo demasiado poco en mi lengua, de modo que me tengo que autoobligar a hacerlo con cierta regularidad. Lástima que la disponibilidad de títulos interesantes sea incomparablemente menor que en castellano o en inglés.

En poco más de 300 páginas el profesor Garrido narra exactamente lo que expone el título, la vida y el reinado de Martí. El texto es ligero pero incluye, para mi gusto, demasiadas citas (y demasiado extensas en ocasiones) de las crónicas de la época. Leer català del siglo XV no es fácil. Por lo demás, un muy buen trabajo en mi opinión. Aunque en algunos momentos es fácil perder el hilo entre la maraña de nombres de nobles, sus hijos, esposas y familiares, en general te ves arrastrado por las intrigas, traiciones y odios que rodearon la vida de este monarca. A diferencia de los grandes reyes que le antecedieron, especialmente los grandes conquistadores, Martí es más bien anodino y soso a matar. Sin embargo, fue durante su reinado que se sometió definitivamente la resistencia de Sicilia y Cerdeña, con lo que quedaba ya consolidado el imperio mediterráneo catalanoaragonés.

Se muestra una descripción muy viva de las enormes dificultades internas con las que hubo de batallar, especialmente por la violencia nobiliaria en Aragón y Valencia. La narración que ofrece el profesor Garrido te aproxima al individuo y su tiempo de forma, en ocasiones, casi de crónica rosa. No es una crítica, todo lo contrario. Un tono de proximidad, aderezado aquí y allí con fragmentos de cartas contemporáneas que ilustran mejor el contexto de la época.

Ya tengo más datos que añadir a mi base de información disponible para mis momentos pedantes. Recomendado.

Reparando una injusticia

Cuando cometes un error, hay que tener el valor suficiente para admitirlo. Yo voy más allá. Además de admitirlo, lo hago en público a través del blog.

Hace unos días, uno de mis fieles, Eloi, me hizo saber de forma amarga que no le había hecho la presentación oficial que suelo realizar a todos los que siguen mis tribulaciones DBMMeras. Mi primera reacción al leerlo fue el de preparar concienzudamente una entrada destinada en exclusiva a humillarlo en público por tamaña ofensa. Los fans alimentan tu ego, por no les has de dar manga, que luego se mal acostumbran. Pues bien, tras escudriñar una a una las 306 entradas que llevo hasta el día de hoy debo admitir con pesar que tenía razón. De manera inexplicable, Eloi no tiene presentación. Por ello pido disculpas. No a él, que me ha seguido fielmente incluso sin tenerla, sino a todos los demás por haberos perdido una nueva ocasión de restregaros en la cara que me sigue mucha más gente de forma virtual que a vosotros.

Así pues, procedamos a la presentación.

Este es Eloi:

Hala, presentado. Para que luego digan que no trato bien a mis fans.

Mis libros (17): El mundo mediterráneo en la Antigüedad Tardía

Desde este verano pasado me he propuesto en serio disminuir de forma significativa la pila de libros pendientes por leer. Este es ya el cuarto desde agosto. A diferencia de los tres inmediatamente anteriores, este es de transición.

Me explico. Normalmente, cuando selecciono libros, procuro clasificarlos en función del esfuerzo necesario para asimilar su información. Ese esfuerzo incluye el número de páginas, el lenguaje usado y, sobre todo, la profundidad del tema a exponer. Hay textos que deben ser releídos con calma y dedicación para captar en su máxima amplitud el conocimiento que proporcionan. Los tres libros inmediatamente anteriores a este formaban parte de la categoría “de esfuerzo”. Este se halla en la categoría “de transición”. Y en mi caso transición quiere decir literalmente eso, de tránsito entre un libro o libros de la categoría esfuerzo a los siguientes. Con ello no quiero dar a entender ningún desmerecimiento o descrédito a los segundos sobre los primeros, sino únicamente su encaje en mi bibliovisión universal.

Esta obra breve, con poco más de 200 páginas y unas 50 adicionales de notas, es una introducción a los principales rasgos históricos, sociales y culturales del mundo grecolatino entre los ss. IV al VII d.C. El título es engañoso, como admite el propio autor (un desconocido para mí). En realidad no se explica la totalidad del mundo mediterráneo con la misma intensidad. Básicamente se trata de una descripción del mundo pre-bizantino o romano oriental que incluye también algunas pinceladas (muy someras) del mediterráneo occidental.

Además de repasar los principales hechos históricos y sus protagonistas, este trabajo incluye aspectos interesantes, como las nuevas interpretaciones (nuevas en el contexto de 1993, año de su publicación) arrojadas por la arqueología en las provincias orientales del Imperio. También se esbozan hipótesis y teorías dirigidas a intentar discernir los flujos de continuidad y ruptura durante este periodo con respecto al inmediatamente anterior, especialmente en cuanto a la aparición de la Iglesia institucionalizada como agente nuevo social se refiere. Otros elementos mencionados son, por un lado, la puesta en cuestión del concepto “decadencia”, aplicado tradicionalmente a la desaparición del imperio occidental, en su mitad oriental y, por otro, la extraordinaria heterogeneidad de realidades sociales y religiosas con las que debía lidiar el gobierno de Constantinopla.

Ligero y de fácil lectura, como debe ser, pero no por ello menos interesante. Os lo recomiendo.

Mis libros (16): Conquistadores, Emires y Califas

Hacía mucho tiempo que quería leer este libro. Mucho. Mi lista de libros pendientes es tan larga que siempre lo dejaba para más adelante. Hasta ahora.

Ficha técnica: Editorial Crítica. 600 páginas, de las cuales 100 son de notas. El autor es el Profesor Eduardo Manzano. Un desconocido para mí, pero con buenas referencias hasta donde pude constatar en Internet. El tío domina el árabe clásico, con lo que puede acceder directamente a las fuentes documentales. Ahí es nada.

Como ya he comentado en otras ocasiones, esta clase de trabajos no sólo son útiles para incrementar tus conocimientos históricos en general, sino que son una ayuda inestimable para cuando intentas impresionar a una guiri interesada en la historia de los reinos peninsulares (que las hay; pocas, pero las hay). Uno de los vacíos más importantes en ese aspecto en mi caso era precisamente el proceso de formación de Al-Andalus desde la conquista hasta el desmoronamiento del califato y el inicio del reino de taifas. Pues eso es exactamente lo que cubre este impresionante libro.

El mismo título resume a la perfección el hilo expositivo de la obra. En la primera parte se habla de la conquista. Incluyendo los procesos rápidos de arabización e islamización que tuvieron lugar en la población (no solo en las elites) en pocas generaciones y la política de pactos con la aristocracia nativa terrateniente que facilitó enormemente el control de la casi totalidad de la península ibérica. En la segunda se detalla el afianzamiento del emirato como apéndice más occidental del imperio islámico controlado desde Damasco. El establecimiento de un sistema fiscal desconocido en Europa hasta siglos después y el desarrollo de elementos culturales y artísticos de primera magnitud. Finalmente, en la tercera parte se explica el desarrollo del califato de Córdoba en relación con la desaparición de la dinastía Omeya en Oriente y su supervivencia en Al-Andalus hasta el siglo XI.

Imposible detallar todas las exquisiteces que ofrece este volumen. Tan sólo destaco dos. Creía que la gran mayoría de las palabras que, en castellano, empiezan con al- (como almohada, alcázar, etc.) provienen del árabe. Y no es así del todo. En realidad proceden de la pronunciación bereber del árabe. Ello es debido a que la inmensa mayoría de los primeros conquistadores era bereber y no árabe. Estos bereberes fueron los que se distribuyeron en las áreas rurales mientras las elites verdaderamente árabes se quedaron en los núcleos urbanos. De hecho ni siquiera los bereberes estaban del todo arabizados ni islamizados en el siglo VIII. Muy interesante.

La segunda es constatar que el emirato (califato después) no fue en ningún momento una entidad política homogénea ni fácil de controlar. La realidad de gobierno de las elites locales era la tensión casi permanente con Córdoba durante los 3 siglos que abarca este período. Tan sólo un férreo control, en ocasiones militar, en otras mediante sobornos, por parte de la administración central permitía mantener la potencia regional que era Al-Andalus. Fuerte pero frágil. Incluso en el culmen de su poder, durante el gobierno de Almanzor, fue incapaz de destruir los reinos cristianos peninsulares. Al fin he encontrado una explicación satisfactoria del por qué, pero la tenéis que leer vosotros .

Otro libro más que recomendable.

Mis libros (15): Más allá de la Biblia

Esta ha sido la segunda lectura estival que os quiero presentar. No tan extensa como la anterior, pero no menos fascinante. A diferencia de la gran mayoría de trabajos que leo, en los que no me preocupo tanto del autor como del contenido del mismo, en esta ocasión aposté a caballo ganador. Ya tengo en mi haber dos obras previas del profesor Mario Liverani. Ambas impagables. Algún día espero presentároslas brevemente. Sabía que no habría sorpresas desagradables. Y acerté. (emoticono de chulo sobrado).

Comienzo por el único punto negativo del libro: el título. Se nota a la legua que está pensado como anzuelo comercial. Todo lo que incluya la palabra Biblia vende, como cualquier editor mínimamente decente sabe, de modo que el auténtico título (enmascarado como subtítulo) Historia antigua de Israel, describe realmente lo que vas a encontrar en su interior.

Y para dar inicio a las loas comenzaré diciendo que dentro encontré un auténtico jardín de las delicias historiográficas. Imposible resumir aquí todos los hallazgos proporcionados por estas páginas.

Datos técnicos. 443 páginas (más otras 70 de bibliografía). El período abarcado se inicia a finales del bronce tardío, concretamente con la llegada de los Pueblos del Mar al Levante, y concluye con la dominación persa, unas tres generaciones antes de la llegada de Alejandro Magno. La distribución general es en dos partes.

Primera parte. Una Historia Normal. Le perdono al profesor Liverani la fuerte carga ideológica de este título. En ella se realiza un repaso detallado desde el punto de vista histórico del proceso de formación de lo que hoy llamamos Israel desde la desaparición de la influencia egipcia en Palestina tras la llegada de los Pueblos del Mar en el siglo XII a.C. hasta la deportación de Nabucodonosor en el siglo VI a.C. Incluye datos arqueológicos, epigráficos y documentales de forma convencional que permiten constatar como los reinos de Judá e Israel no pasaban de ser formaciones políticas de carácter menor rodeadas por otras de las mismas características que sólo podían surgir (o resurgir) entre intervalos de ocupación de los diversos imperios que ejercieron su supremacía en la región a lo largo de los siglos. Interesante de por sí, pensé que todo el libro sería así. Me equivoqué. Para bien.

Segunda parte. Una Historia Inventada. Qué difícil es encontrar hoy por hoy intelectuales que llamen a las cosas por su nombre. Por eso me gusta Liverani. Sólo esta parte ya habría dado para un libro en exclusiva. A diferencia de la anterior, esta se centra más en el desarrollo ideológico producto de la Cautividad y que da nacimiento al judaísmo como se entiende en la actualidad. Liverani presenta el Antiguo Testamento bíblico como un producto de la Diáspora en Babilonia, literalmente. De ahí el título de esta parte. Los mitos que conocemos hoy en día sobre el origen de la creación, el jardín del Edén, el diluvio universal, la esclavitud en Egipto, el Éxodo con Moisés o la conquista de Canaán, por citar sólo algunos, son elementos de una “historia necesaria” para explicar la realidad social y política de los sacerdotes yaveístas de la Diáspora (babilónica primero, persa después) que proyectaron hacia atrás en el tiempo para así justificar su retorno y su visión social y cultual. Maravilloso. Me resultó inevitable pensar en los millones de vidas humanas arruinadas en el pasado y en el presente por lecturas literales de estos textos.

No quiero espoilear más el libro. Tenéis que leerlo para saborearlo en su plenitud. Sólo por él ha valido la pena este pasado infernal mes de agosto. Más que recomendable.

Martin de Golin y Henry Monte

Además de para dedicar más tiempo a leer libros pendientes, el mes de agosto también me ha servido para repasar con tranquilidad webs que miras sólo muy de cuando en cuando en busca de novedades. Este ha sido el caso de la de mi historiador favorito, el Profesor William Urban.

Ya lo he traído a colación en otras entradas, dado que es el autor de la más importante colección de obras dedicadas a las cruzadas del norte llevadas a cabo por la Orden. Pero en esta ocasión me gustaría llamar vuestra atención sobre dos aspectos concretos. El primero es que cuestiona, con una argumentación difícil de rebatir, la existencia del fuera de juego en el fútbol.

Muchos ya sabréis que considero ese deporte como el actual opio del pueblo, y como sé que muchos de vosotros no podéis ni queréis dejar atrás esa nefasta adicción, no he podido evitar destacar este punto con el objetivo de captar vuestra atención y así confiar que acabaréis leyendo el segundo aspecto y auténtico motivo de esta entrada. En la parte inferior de su página de presentación, se ha incluido un enlace que conduce a la totalidad de los artículos publicados en su larga trayectoria docente. De entre ellos os destaco dos que ya me impactaron en su momento, pero que, releídos de nuevo tras varios años transcurridos, me han empujado a dároslos a conocer. Se trata las vidas de Martin de Golin y de Henry Monte.

Ambas son vidas de película. Los dos fueron producto de la cruzada en Prusia. Si bien pertenecientes a generaciones diferentes –Monte a la anterior de Martin- y a bandos opuestos (prusiano el primero y alemán el otro), los dos encarnan los aspectos más prominentes de las vida en la frontera de la cristiandad en el siglo XIII. Venganza, violencia y sangre. Cuando sea rico me dedicaré a hacer una saga cinematográfica dedicada a ambos. Soy un ferviente defensor del dicho “si no hacen las pelis que te gustan, háztelas tu”. Pero para ello hace falta mucha pasta, así que no puedo garantizar que tengáis que esperar poco tiempo para poderla ver hecha realidad.

Os recomiendo que os leáis todos sus artículos, en general magníficos, pero dedicad el tiempo que sea necesario para saborear estos dos en concreto. Me lo agradeceréis.

Mis libros (14): La crisis del siglo XII

Uno de los libros que me he leído en agosto ha sido esta obra monumental del profesor Thomas Bisson. Monumental en los dos sentidos. Por su extensión, más de 800 páginas, y por lo que afirma la crítica especializada.

Como en tantas otras ocasiones, pillé el libro sólo por el título. ¿Una crisis en el siglo XII? ¿No era ese precisamente del clímax de la Edad Media? Tras el “renacimiento” del siglo XI, ¿no era este el siglo de consolidación definitiva del lo que ahora llamamos Europa feudal? Una rápida lectura de la sinopsis en la contratapa me acabó de convencer. Se trataba de un análisis controvertido (expresión literal tomada de la misma) de la evolución del señorío banal desde su ápice hasta el inicio de su declive. Fue rápidamente p’al saco.

Maravilloso. Con sus más de 800 páginas (200 de ellas de notas y bibliografía) el autor, del que no conocía nada, afirma en el prólogo que pocos especialistas del ramo usan la palabra crisis para referirse a este siglo, muy en sintonía con mis preguntas anteriores. En este grueso volumen, el profesor Bisson repasa de forma detallada la evolución en la Europa cristiana medieval, desde Galicia a Polonia y desde Inglaterra a Italia, de la institución que define la estructura básica de las sociedad y mentalidad medieval: el señorío. Aunque la obra abarca globalmente el período 1050-1250, se centra especialmente en el último tercio del siglo XII, que es cuando afirma que se manifiesta la crisis anunciada en el título.

Como ya sabéis, a medida que me hago mayor me interesan cada vez menos las obras de información general para entrar más en el campo del análisis en profundidad. Y eso es lo que ofrece precisamente esta obra. La tesis del profesor Bisson es que a lo largo del siglo XI se intensifica de forma explosiva la creación de nuevos señoríos a expensas de los aristocráticos ya existentes. Una legión de prebostes, vicarios, castellanos y alguaciles sin tierras se dedica sin ningún género de escrúpulos a crear señoríos que les permitan tutearse con las elites dinásticas. Ello conlleva a un verdadero estado de violencia permanente que empapa todas las esferas de la sociedad. Los campesinos padecen las exacciones, las tallas y requisas arbitrarias de hombres armados contra los que no pueden hacer nada más que no sea suplicar paz a sus señores condes o reyes, o bien huir. Por su parte, los miembros de las elites ignoran estas súplicas porque necesitan el apoyo militar de estos prebostes y castellanos. Su propia posición en la cúspide de la sociedad depende de la lealtad de estos “malos caballeros”, como los denominan muchas crónicas.

En su obra “La revolución del año mil”, Guy Bois ya muestra la explosión que supuso este incremento de la violencia precisamente a caballo entre los siglos X y XI. Una de las frases que más me impactó del mismo fue que el campesinado padecía la vida bajo un ejército de ocupación de las manos de estos aspirantes a señores. Pues bien, en el trabajo de Bison queda constancia detallada de hasta qué punto era acertada la afirmación de Bois. Leyendo algunos de los fragmentos de cartas y otros documentos que han llegado hasta nuestros días, es posible sentir el horror de las imposiciones violentas sufridas por las aldeas, villas, los peregrinos, los comerciantes y las parroquias en toda Europa. Algunos de los relatos son auténticamente espeluznantes. Lo peor del caso es que esa misma violencia era ejercida entre los propios aspirantes a señores, dado que la cantidad de campesinos a explotar era limitada. Ello conllevaba una espiral en el uso de la brutalidad cuyo objetivo era impedir ser devorado por esa misma dinámica de destrucción. No sería hasta el final del siglo XII, como afirma Bisson, que esa situación se hará insostenible, entra en crisis y, de forma lenta pero inexorable, las monarquías conseguirán retomar el control, si bien de forma limitada e incompleta.

Una delicia. No quiero destripar más del libro porque merece muy mucho un hueco en tu biblioteca particular. Esto es lo que busco. Entrar en los detalles de fondo de un cuadro que, visto de lejos, da una impresión concreta. Es cuando te acercas que te muestra otro completamente nuevo.

Sólo por este libro ya puedo afirmar que he pasado unas vacaciones inolvidables.

De casi todo hace ya 20 años

No recuerdo dónde fue que leí que puedes percibir el inexorable paso del tiempo cuando puedes decir lo que afirma el título. Esta semana he tenido esa sensación por primera vez de forma especialmente intensa. Y ha sido de la forma más inesperada. En la tranquilidad de mi casa visualicé la última entrega de la factoría Disney: Tron: Legacy. Para los que no sepáis de qué hablo, este es el tráiler oficial.

Los que tengáis mi edad sabréis que se trata de la continuación de la saga iniciada ¡hace 27 años! con la primera Tron. Tenía 13 años cuando la vi. Todavía recuerdo que era el lunes 2 de enero de 1984. No recuerdo nada más que no sea el momento de salir de la sala (curiosamente no consigo rememorar cuál fue), ya finalizada la sesión, y pensar que nunca en mi vida podría empezar mejor un año. Tuve la sensación de que difícilmente me podría pasar nada mejor. El impacto que supuso en mí se prolongó durante años. Hasta bien pasados los 20, estuve mirando con asiduidad las carteleras para encontrar salas en las que repusieran Tron. Era la película. Mi película. Las imágenes de las motos de luz, de los tanques, de los discos y del malvado Sark fueron mi referente comparativo en términos absolutos. Todo placer proporcionado por un libro, una música o película se comparaba inmediatamente con el nirvana alcanzado aquel 2 de enero de 1984. Y muy pocos conseguían aproximarse. Luego creces y descubres DBM, pero eso es otra historia.

Cuando el pasado diciembre se anunció el estreno de la nueva entrega, ni me planteé ir a verla. Ya de adulto sabes lo que quiere decir “calidad Disney”. Ñoñería edulcorada para niños. Legítima, por supuesto, pero en tanto que no tengo hijos era algo que no percibía como dirigido a mí como espectador. La cuestión es que, en una de esas tardes en las que realmente te aburres de solemnidad y no te apetece releer, de nuevo, la siempre difícil sección de interpenetraciones para pasar el rato antes de cenar, decidí darle una oportunidad.

No sabría describir con precisión el orden de las emociones que desfilaron a medida que la visionaba. Diría que se trató más bien de una superposición en un primer momento que, con el paso del tiempo, proporcionó su mejor destilado más tarde. El hemisferio racional no tuvo dudas: magníficos efectos especiales, excelente banda sonora, inmejorable estética visual y soplagaitez sin límite de la historia narrada. Fue el hemisferio emocional el que quedó turbado. Y no a causa de lo percibido por la película en sí, sino por ese efecto secundario que ha hecho de nuestra especie la más peligrosa del planeta: la asociación de ideas. Ideas inicialmente inconexas que están ahí desde siempre pero que la capacidad de abstracción convierte en una única emoción más compleja. En este caso en particular, el paso del tiempo.

Brevemente, los elementos de base fueron los siguientes (no todos se dieron durante el visionado):

1. Ver a Geff Bridges (el prota de la primera) con 27 años más. Este me impactó mucho.
2. Ver a la siempre temible Olivia Wilde (la prota) ¡y constatar que nació el mismo año en que yo fui a ver el estreno de la primera!
3. Identificar los inevitables guiños a la primera Tron.
4. Haber leído en algunas críticas que los guionistas no buscaban tanto público nuevo como atraer a los seguidores iniciales, ya adultos…con sus hijos. Este me impactó más, por razones obvias.
5. Sentir en algunos instantes algo de la emoción que recordaba haber experimentado hace 27 años. ¡Qué pronto se dice 27 años! :(

Casi nunca veo una peli dos veces motu proprio. En esta ocasión me vi abocado a hacerlo tras esta cascada de recuerdos y (viejas) nuevas sensaciones. La conclusión es que creo haber tenido mi primer ataque serio de nostalgia. Pese a que no creo en el mito de la crisis de los 40 (eso sólo pasa si no tienes objetivos en la vida), debo admitir que esto antes no me pasaba. Algo está cambiando. Y la prueba está en que me he pasado días buscando en Internet más información sobre la peli. Esto no se podía hacer hace 3 décadas. Lo curioso era que no quería más de la película en sí misma, sino hallar más elementos de la misma que me emocionasen del mismo modo. Evidentemente, eso no está en la red. Con todo, me he quedado con una imagen y una música. La primera es mi nuevo fondo de escritorio, la magnífica sirena Gem.

Verla en mi ordenador cada día es un pequeño autohomenaje a aquella adolescencia en la que sólo se podían comprar fotos de tus heroínas favoritas en el Corte Inglés.

En cuanto a la música, aquí es donde la herida ha sido profunda. Uno de los cortes de la banda sonora original, que no tardé en conseguir, sintetiza a la perfección todo lo dicho hasta ahora. No imaginaba que Daft Punk pudieran crear momentos de tanta sensibilidad. Es este adagio.

Cómo lamento no poder describir todo lo que alberga esta música. Hacía tiempo que una pieza no me llegaba tanto. Temible. He llegado a pasarme más de una hora seguida escuchándola una y otra vez de forma ininterrumpida. Esta es la prueba de que me hago viejo. No lo digo en sentido peyorativo, sólo es que me resulta novedoso.

La mente es peligrosa. Ese logro de la evolución que nos ha conducido a la transición de fase que supone la superación del proceso de hominización (todavía no el de humanización) funciona proyectando ficciones destinadas a crear los estados de consciencia necesarios para la supervivencia. Nada más…y nada menos. Durante esos poco más de 4 minutos de duración del adagio, la mía condensa estos últimos 27 años de vida. Síntesis implacable e inevitable.

Siento curiosidad por saber cuándo volveré a vivir el próximo episodio de nostalgia.

Ya sé inglés

Hacía mucho tiempo que no dedicaba una entrada a inflar mi ego. Y hasta casi me había acostumbrado. Intolerable. Hoy, por tanto, vuelvo por mis fueros para ponerme una medalla y, de paso, provocar vuestra contenida envidia. La semana pasada conocí el resultado del examen final de la escuela oficial de idiomas. Tras muchos años estudiando -si bien de forma discontinua, irregular y, en ocasiones, inconsistente- al final puedo decir que ya sé inglés. He aquí la prueba:

Coincidiréis conmigo en que no está nada mal ;). Teniendo en cuenta que cada bloque tenía una puntuación máxima de 20 puntos, la nota más baja es la de Uso del Lenguaje, con más de 15. O sea, que la peor de mis destrezas se quedó a un escaso 25% de distancia de la perfección.

Consecuencias:

1. Cuando pongáis en duda mis interpretaciones del Oráculo, recordad siempre que yo sé inglés y vosotros, en general, no.

2. De los que sí sabéis inglés, sólo aceptaré el cuestionamiento de mis argumentos por parte de aquellos que tengan una cualificación, por lo menos, igual que la mía. Así, me sobran dedos en una mano para contaros.

3. Incluso en el supuesto de que me equivoque algún día, recordad que será un error sabio, y por lo tanto será motivo de conocimiento para vosotros.

Qué placer…¿Cómo es posible que haya pasado tanto tiempo sin darme coba a mí mismo y no lo haya echado de menos?

Mis libros (13): Los celtas de la península ibérica

Continuando mi línea de lucha contra la ignorancia de todo lo relativo al período anterior al año 1000 d.C., y en consonancia con mi reciente interés sobre los pueblos ibéricos anteriores a la llegada de Roma, os presento mi última lectura.

Así, finalmente he completado, ni que sea superficialmente, una primera visión general sobre los pueblos prerromanos de la península. A partir de ahora ya puedo profundizar en aspectos más concretos que me han dejado intrigado.

En cuanto al libro en sí, quiero destacar primero un misterio que no he sido capaz de resolver. De sus dos autores, en la contratapa se menciona brevemente su formación académica. Pues bien, mientras que en el caso del Profesor Carlos Jordán queda diáfanamente claro que es titulado en lingüística, especialidad indoeuropea, fijaos lo que se detalla acerca del coautor:

Manuel Alberro, es una autoridad en la materia céltica y está considerado uno de los mayores eruditos del mundo celta como atestigua su currículum:

-Licenciado por varias Universidades - Uppsala , Oviedo, Fil Kand -
-Doctor por la Universidad de Guelph en Canadá
-Profesor de la Universidad de Uppsala en Suecia -ya retirado-
-Miembro del Institute of Cornish Studies University of Exeter
-Miembro del Instituto de Estudios Celtas de España
-Miembro del CSANA -Celtic Studies Assoc. of North America-
-Editor e-Keltoi -Journal of Interdisciplinary Celtic Studies 6- do Center of Celtic Studies da Univ. of Wisconsin-Milwaukee
-Autor de más de 100 artículos y ponencias en numerosos Congresos de Irlanda, Gran Bretaña, EEUU, Francia, España, Australia, Canadá, Italia, etc., etc.).

Un currículo envidiable, sin duda, pero ¿alguien podría decirme de qué es licenciado? ¿Y en qué se ha doctorado? ¿Es historiador, lingüista, arqueólogo o ninguna de las tres cosas? Lo más extraño en que en internet no he encontrado más información de este erudito autoridad en la materia. Da la sensación de que o bien nadie sabe qué estudió (sólo dónde) o bien hay una confabulación universal para ocultarlo. Ni siquiera he encontrado datos en la universidad en la que supuestamente fue profesor, en Uppsala. Si alguien tiene más datos, se lo agradeceré.

Dicho esto, no quisiera que este misterio empañara el buen sabor de boca relativo que me ha dejado la obra. Las dos primeras partes son el trabajo precisamente del hierático Profesor Alberro. En ellas se detalla de forma sucinta pero, a mi entender, muy completa, la relación de pueblos celtas que habitaban en la península desde aproximadamente el siglo X a.C. hasta la llegada de los Bárquidas y de Roma. Muy interesante conocer las instituciones, los hallazgos arqueológicos y sus posibles distribuciones territoriales. Particularmente me ha fascinado la conexión entre el mundo céltico del noroeste de la península con el de otras regiones europeas, como Irlanda o Bretaña durante la edad del hierro. Ese es precisamente uno de los aspectos sobre los que quiero profundizar.

Pero, ¿por qué he dicho que el buen sabor de boca era solo relativo? Pues por la tercera parte, el trabajo del Profesor Jordán. Sin ninguna conexión con las dos partes anteriores, el editor decidió meter con calzador 155 páginas de lingüística pura y dura, dirigida exclusivamente a especialistas y sin ninguna concesión ni piedad para con los lectores no académicos del ramo. Teniendo en cuenta que el volumen es de 330 páginas, resulta que casi la mitad es un peñazo inacabable que, honestamente, se podrían haber evitado. Sospecho que esta parte es un trabajo de investigación erudito que, dada mi ignorancia, debe ser de primer nivel, pero cuyo lugar está en las publicaciones especializadas, no aquí. Sólo a título de ejemplo, os transcribo dos fragmentos al azar para que os hagáis una idea de lo que ha supuesto tragarse esas 155 páginas.

En este primero se analizaba, al inicio de sus texto, una de las hipótesis sobre el origen de la lengua celtibérica.

En cuanto a la segunda cuestión, su posición dentro del mapa lingüístico peninsular […] hubo hablantes de celta en otros puntos de la Península Ibérica. Otra cuestión de dilucidar hasta qué punto conformaban una lengua histórica en el sentido coseriano del término; esto es, el grado de homogeneidad sintópica e, incluso, sincrónica que conformaban, puesto que se comprenderá que lo sinestrático y sinfásico es terreno vedado.

Debo confesar que lo que comprendí es que esto no iba dirigido a mí. Pero lo peor estaba por llegar, a medida que avanzaba su disquisición, el profesor Jordán hace un alarde incuestionable de sus conocimientos en la materia cuando nos informa sobre las características de determinadas estructuras isomorfas.

Hasta el hallazgo del cuarto bronce de Botorrita se consideraba que la extensión del tema *so-/*sa- en la declinación del demostrativo era una característica propia de las leguas celtas que también compartía el celtibérico, frente a la heteróclisis del resto de las lenguas *so-/*to-. […]. En celtibérico las formas soz [K.1.1, A2], [K.0.8], so [K.6.1], sa [K.6.1] nominativo singular femenino, somui, somei, saum (estas tres en [K.1.1, A8; A7; A8] respectivamente) apuntaban a pensar en la unidad del paradigma. Sin embargo se ha encontrado tas en [BBIV, A5 y B7], interpretable como un genitivo singular femenino, un nominativo plural femenino o un acusativo plural femenino de un tema demostrativo *to, que puede hacer variar la visión del sistema pronominal celtibérico.

Con todos mis respetos pero, repito, ¿en qué leches pensaba el editor a la hora de diseñar este libro? Mi conclusión es que os podéis ahorrar tranquilamente las últimas 155 páginas. No entraré ahora en el debate de pagar por 330 páginas de las que sólo la mitad son interesantes.

Mis libros (12): Los orígenes de Roma.

Hoy os presento mi último libro devorado, dedicado a los orígenes de Roma. Como ya os he comentado en otras ocasiones, mis conocimientos sobre la antigüedad son limitados, cuando no inexistentes. De modo que este es otro paso más en mi lucha contra el obscurantismo en el que vivo para el período anterior al año 1000 d.C.

Algo he leído ya sobre la historia Roma, pero ha sido el extremo cronológico diametralmente opuesto. Del período republicano también tengo datos y, sobre todo, he visto la serie ROMA, de la que se puede aprender muchísimo. Sólo me faltaba completar el esbozo de trazado histórico de Roma con el período monárquico, cosa que con este volumen he completado.

Tras haber finalizado las más de 500 páginas de extensión (notas al pie incluidas), confieso que he pasado por dos fases claramente diferenciadas. La primera fue de clara decepción. Esperaba una descripción cronológica de los acontecimientos que me permitiese encuadrar bien fechas y períodos históricos, pero durante los primeros 10 capítulos, el autor se dedica a analizar las diversas escuelas de interpretación historiográfica que han centrado sus análisis sobre este segmento de la historia de Roma. En algunos momentos resultaba interesante observar como un mismo objeto de estudio, como por ejemplo el de las Doce Tablas, ha conllevado conclusiones muy distintas entre los estudiosos contemporáneos sobre el desarrollo de algunas instituciones romanas arcaicas.

Lo malo es que yo buscaba algo de consenso con el que tranquilizar mi inquietud. No hay nada más frustrante para quien busca una respuesta (me refiero a una de sóla) que le digan que, a fecha de hoy, hay por lo menos cuatro. Precisamente porque no soy especialista en ello, busco unas bases mínimas sobre las que consolidar mi propia imagen inicial del tema. Me basta un mínimo consenso, a partir del cual ya me buscaré la vida para completar el marco conceptual. Pues bien, hasta bien entrada la segunda mitad del volumen eso no pasa. El autor se encarga más de criticar las interpretaciones de otros autores que de proporcionar una propia. Eso me disgusta en extremo.

Afortunadamente, la cosa cambia a medida que te acercas al final. Ahí el profesor Cornell entra en la arena argumental y proporciona un conjunto de hipótesis sobre temas clave del desarrollo de Roma, como son la transición de la monarquía a la república, la consolidación de la plebe como elemento clave en el funcionamiento político de la ciudad y el inicio del imperialismo territorial. Repito que no puedo valorar la solidez de sus argumentos, pero al menos se moja y proporciona algo a lo que ya puedo agarrarme. Elementos como el inicio del esclavismo en tanto que estructura institucionalizada, la importancia de las deudas entre la plebe y la organización del sistema imperialista quedan reducidos a las últimas 120 páginas. Es la parte que he disfrutado como un enano ¿Por qué no se limitó a ellas y así me hubiera ahorrado el resto? Lo siento, pero es que soy muy intransigente con los que critican sin aportar nada, y es algo que me empeora con la edad.

Conclusión. La obra vale la pena, pero no va dirigida a un público generalista. Has de conocer los trabajos de muchos otros estudiosos para comprender en su conjunto las opiniones de Cornell. Aun así, ha acabado de la mejor forma posible. Me ha dado un marco de referencia sobre el que empezar a completar la imagen global del cuadro. Lo recomiendo.

Mis libros (11): Els ibers del nord

Lo prometido es deuda. Como ya adelanté en su momento, me he leído la continuación de Blat, metalls i cabdills. Se trata de Els ibers del nord.

Aunque se trata de la continuación cronológica, este libro fue publicado con anterioridad. Ambos tienen los mismos autores, con lo que la continuidad argumental entre ambos resulta evidente.

Interesantísimo. Ha cumplido de sobras con su misión de darme una visión general y amplia de los conocimientos actuales de los pueblos ibéricos en la península, con un especial énfasis de los ubicados en el ámbito territorial de la actual Catalunya. No se trata de un relato cronológico ni puramente histórico. Es una exposición de las hipótesis más ampliamente aceptadas hoy por hoy sobre el desarrollo de estos pueblos en base a los hallazgos arqueológicos. Ahora ya puedo colocar en el mapa de forma más acertada a los laietans, cossetans o Ilergetes. También quedan manifiestas las diferencias con los iberos más meridionales, los habitantes situados al sur del Ebro hasta la actual Andalucía. El único punto que echo en falta es un trato más amplio de la poliorcética. No se le dedican más de 5 páginas de un total de 300, cosa que no hace justicia al elevado conocimiento en este ámbito demostrado por los iberos.

Una obra muy recomendable, pero recordando que no hay un discurso narrativo detrás, sino páginas y más páginas de cerámica, excavaciones de poblados y restos de ajuares funerarios.

Mis libros (10): Blat, metalls i cabdills

El libro que os presento hoy es de prehistoria. Concretamente centrado en el período que comprende desde el inicio del Neolítico hasta el inicio del la iberización en Catalunya.

Una de las lagunas más importantes en mi conocimiento de la historia de Catalunya es precisamente todo lo acontencido antes de la llegada de Roma a la península ibérica durante la segunda guerra púnica. Sólo sé que había una pléyade de pueblos iberos altamente competitivos con una fuerte aristocracia guerrera en la cima de la pirámide social. Por no saber, no tengo ni idea del origen de los pueblos iberos.

Esto es especialmente frustrante cuando están intentando ligarte guiris con las que realizas intercambios lingüísticos y te preguntan sobre los orígenes de Catalunya. Hago un inciso en este punto para especificar que las guiris que intento ligarme han de tener un cierto nivel, si no, ya no me interesan. Para solucionar ese problema he decidido estudiar el periodo anterior al siglo III a.C. De ahí que me haya ido al origen, el neolítico. El paleolítico es demasiado poco estimulante como para remontarme tan atrás. En mi opinión, no es hasta la llegada de la agricultura, y con ella la aparición de la estratificación social, que se puede hablar de naciones reconocibles como tales. De ahí la elección de este libro. Los mismos autores editaron en 2005 otro título que cubre el período de iberización completo, con lo que es el siguiente en mi lista de lectura.

Algunos datos interesantes que me ha aportado esta obra han sido, de un lado, la constatación de que la vida en cuevas y abrigos naturales convivió durante el neolítico medio con la creación de cabañas en campo abierto. Yo pensaba que fue un salto cualitativo realizado de una sola vez, y no fue así. Durante casi un milenio, es posible hallar restos arqueológicos de habitáculo en cuevas cuando ya hay constancia de la existencia de las primeras protoaldeas. Por otro lado, al final del volumen hay una tabla cronológica comparativa del desarrollo histórico entre la región del levante peninsular y el creciente fértil. En ella se muestra de forma diáfana la distancia temporal que separa los avances y logros entre ambas realidades. Así, durante el período 2500 a 1800 a.C., Egipto construye las pirámides y Sargón de Akkad forja en Mesopotamia el primer imperio registrado históricamente. Mientras tanto, en este rincón del Mediterráneo, a 3800 km de distancia, el mayor logro conocido es la cerámica del vaso campaniforme.

Ya tengo ganas de leerme el de la iberización.

Lección de humildad

Una de las pocas cosas malas que tiene ir de sobrado es cuando la realidad te pone en el sitio que te corresponde. Este finde pasado atesoré mi tercera derrota consecutiva de liga. Aunque no fue tan apabullante como las dos anteriores (conseguí destruir el 40% de la moral de mi oponente), fue incontestable. A falta de mi última partida de grupo, se impone una profunda reflexión al respecto.

El primer aspecto a destacar es que, afortunadamente, el nivel de juego que me he encontrado es de primerísimo orden. Eso me alegra. Enfrentarse a jugadores que te lo ponen difícil siempre es muy satisfactorio. Así da gusto perder. Si, además, ves que el nivel de conocimiento de reglamento es bueno, doble satisfacción.

Por otra parte, aunque ya lo he esbozado con anterioridad, ahora es cuando admito de forma más clara y pública el error que ha supuesto pillar el suizo este como ejército de liga. Aunque ya imaginaba que no sería especialmente competitivo, sobreestimé más que en exceso sus capacidades. Además, no hice mas que una única partida de prueba, con derrota. Eso, y creer que todo el mundo sería un rival fácil me ha puesto en el lugar que me corresponde en esta liga. Así de claro.

Creo que haber llegado a la final de la liga pasada me hizo subir los humos. Como se dice en el fúrbol, ya no ha rival fácil (siempre exceptuando a Xavi, claro, que está muy por encima de todos nosotros). No se puede ir de guais creyendo que puedes ganar con cualquier cosa.

Una importante lección.

Proyecto ambicioso

La semana pasada colgué en el foro la que considero como mi última (en el sentido de más grande y ambiciosa, no en el sentido temporal) aportación a DBMM. Quiero crear un videotutorial del juego.

Es tan sólo una idea que necesito madurar y desarrollar con la calma que ello exige. El requisito indispensable, eso sí, es la seguridad de que contaré con ayuda y apoyo de otros frikis, porque yo sólo no puedo. Ya he llegado casi al límite absoluto de mi disponibilidad actual de tiempo para DBMM. Mi último rincón de tiempo disponible quiero dedicarlo, con calma, a este proyecto. No os engaño, me gustaría que fuese mi obra cumbre. Aquella por la que sería recordado por las generaciones futuras…de jugadores. La culminación definitiva, la eclosión final, el epítome de una vida dedicada a la autoadulación.

Pero repito, sólo no puedo. Por eso, si queréis participar en este magno acontecimiento, no dudéis a dejar vuestras ideas - pero mejor aun vuestro tiempo y/o disponibilidad – en el hilo anterior. Evidentemente, no tengo previsto tutorializarlo todo. Eso necesitaría dos o tres vidas consecutivas para poder incorporar todas las excepciones incluidas en el juego. Me conformo con crear un conjunto de cortos que permitan tener una idea de lo que es DBMM a alguien que no sepa ni qué es el miniaturismo histórico. Básicamente me he cansado de ir arriba y abajo para enseñar el juego en ferias y eventos lúdicos con la esperanza de encontrar, con suerte, un nuevo jugador potencial. Ya no quiero destinar más tiempo a ir salir de caza y volver con las manos vacías. Ahora quiero sembrar, porque quien siembra cosecha.

Así que ya sabes, mi ego necesita de tu ayuda (gratuita, por supuesto). No dejes pasar esta oportunidad.